Память о Холокосте необходима, чтобы наши дети никогда не были жертвами, палачами или равнодушными наблюдателями.
И. Бауэр
Бабий яр – это
название большого оврага в северной части Киева. Здесь пролегал один из самых
больших на территории Киева оврагов (длина свыше 2,5 км, глубина около 50 м ), по дну
которого протекал ручей с одноименным названием.
Само название
«Бабий Яр» появилось в ХV в. Первое упоминание о нем приходится на 1401 г ., когда
владелица этой земли баба-шинкарка продала ее Доминиканскому монастырю.
В период
Киевской Руси Бабий и находящийся в 1 км от него Репьяхов
яры были природной защитной границей древнего Киева.
На высокой горе, там, где Бабий Яр
выходил в долину Днепра, Всеволод Олегович
около 1140 г .
основал Кирилловский монастырь и построил в нем каменную церковь, служившую на
протяжении XII в. усыпальницей князей Черниговской династии. В 1170 г . в ней
похоронена жена Всеволода Олеговича — Мария, в 1194 г . сын,
великий киевский князь — Святослав Всеволодович, один из
главных героев «Слова о полку Игореве».
В 1786 г . древний Кирилловский монастырь был
превращен в дом для военных инвалидов. В 1803 г . построены новые одноэтажные
корпуса (здесь разместилась больница для душевнобольных), в которой было 25
мест. В 1804 г .
возведены каменные постройки Кирилловских богаделен. В советское время это
лечебное учреждение было полностью перепрофилировано в психоневрологическую
больницу.
Сегодня мы
вспоминаем жертв Холокоста.
Слово «Холокост»
в переводе с греческого означает «всесожжение», «уничтожение огнем», «жертвоприношение».
В современной
научной литературе и публицистике обозначает политику нацистской Германии, ее
союзников и пособников по преследованию и уничтожению 6 000 000 евреев в период
с 1933 по 1945 годы.
Впервые этот термин был использован будущим
лауреатом Нобелевской премии мира писателем Эли Везелем как символ газовых камер и крематориев лагерей
уничтожения.
После всемирной
премьеры в 1978 г .
одноименного американского многосерийного телевизионного фильма термин
«Холокост» активно применяется для названия музеев, мемориалов и
образовательных центров. В Израиле и некоторых других странах используется
также термин на языке иврит Шоа (Shoah), обозначающий «Катастрофа европейского
еврейства» в вышеуказанных хронологических рамках.
«Среди узлов и чемоданов лежали больные, гроздьями
сидели детишки. Грудных детей иногда везли по двое, по трое в одной коляске»
«В толпе обрывки разговоров:
- Это война,
война! Нас вывозят подальше, где спокойнее.
- А почему
только евреев?
Какая-то бабушка весьма авторитетным голосом
предполагала:
- Ну потому,
что они – родственная немцам нация, их решили вывезти в первую очередь»
( отрывок из романа-документа А.Кузнецова «Бабий Яр»)
Три дня и три
ночи продолжалось «шествие смерти». Евреи двигались по мостовой, а на тротуарах
стояли немецкие патрули и жители города. Не подозревая о предстоящей трагедии,
люди шли в сопровождении родственников и друзей. Некоторые из них дошли до
Бабьего Яра, откуда оцепление уже никого не выпускало. Те из них, кто не сумел
убедить карателей, что не является евреем, погибли. Некоторые из тех, кто мог
остаться в живых, сознательно стремились разделить судьбу евреев, своих родных
и друзей. Они погибли вместе, как жили.
Под открытым небом была
открыта целая канцелярия. Стояли письменные столы. В конце улицы создали пропускной
пункт. Все, что за ним происходило было
невидимо со стороны.
Потом их группами отводили
вниз. На склонах оврага были проложены узкие тропинки. Раздетых людей подгоняли
туда дубинками. На противоположной стороне Бабьего Яра были установлены
пулеметы. Группы по 30 – 40 человек
палачи ставили на край глубокого оврага и в упор расстреливали. Некоторых
обреченных расстреливали из пистолета. Маленьких детей часто сталкивали в овраг
живыми. Заглушая выстрелы, над оврагом летал самолет.
И ходит по Земле
Босая Память – маленькая женщина.
Она идёт, переступая через рвы, -
Ей не нужны ни визы, ни прописки,
В глазах – то одиночество вдовы,
То глубина печали материнской.
Она идёт, покинув свой уют,
Не о себе – о мире беспокоясь.
И памятники честь ей отдают.
И обелиски кланяются в пояс.
